يستنجد بأحلى تجمع فهل تنقذوه ؟!!

أخي خيالي

أولاً

لم اقصد والله شيء سوى أن أوضح ما اتضح لي

وهو أن الطمع بشكل عام لا يعد مذموم ..

بل قد يعد في بعض الأمور محمود..

لذا قلت لك هل هو ممقوت في كل الأحوال؟

وجعلته مطلقاً "اقصد سؤالي" فلم احدد.!

دنيا أو غيرها..

ثانياً

لم اقصد والله يا أخي بشكل أو بأخر التحدث

بلسان عالم أو فقيه!! حاشا لله..

إنما كان مقصدي إيصال ما توصلت له

عن هذا الإشكال ليفيد الجميع كما أفادني

فقط لا غير

والله من وراء القصد..

لتوووضيح فقط!!

الفرق بين نوعي الطمع !!.

الطمع المذموم هو تماماً ما عرفه الاخ خيالي

فهو نابع من الحسد و الأنانية ..

والطامع همه لا يرتفع أبداً عن ترقب الناس من حوله ..

مما يدفعه دائما الى النظر لما يملكه الغير
و ينحصر تفكيره في كيفية التعدي وأخذ ما يتملكه الغير

بغير وجه حق ..

والدليل على هذا النوع هو ما خوطب به زوجات الرسول

"فيطمع الذي في قلبه مرض" الأحزاب 32

و أما المحمود

هو الذي يكون فيه إخضاع وإذلال لله وحده رغبة

فيما عنده سبحانه.

وهذا النوع "اقصد المحمود" لا يكون أبدأ لغير الله..

وهذه بعض من ألآيات التي توضح ذلك..

{إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا إن كنا أول المؤمنين}الشعراء51

{وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع أن يدخلنا

ربنا مع القوم الصالحين} المائدة 84
{تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا

ومما رزقناهم ينفقون} السجدة 16

ولاحظوا قلت في تعريف المحمود لابد يكون في أصله إخضاع وإذلال لله ..

لان ما كان بغير إخضاع وإذلال .. بل بسوء أدب

مع الخالق سبحانه

فهذا يعد مذموم أيضاً كطمع الدنيا تماماً بل أشد..

ومثال ذلك

ما جاء في سورتي المعارج والمدثر

{أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم} المعارج 38
كلمة أيطمع أتت هنا استفهام إنكاري ؟؟!

بمعنى كيف لكافر أصلا"يعني غير خاضع ومتذلل لله"

أن يطمع بدخول الجنة..

وهذه أية أخرى للطمع المذموم
{ثم يطمع أن أزيد } المدثر 15

وهذه يقصد بها الوليد بن المغيرة الذي كفر بالرسالة

ويطمع في زيادة الرزق والغنى..
تنويه فقط / أقرءوا السورة لتفهموا سياق الآية..

وأخيراً والأهم

أخوتي من لدية ملاحظة او إضافة فليسعفنا وينير لنا

ما قد اعتم علينا..

فإنا والله نتقبل ذلك بكل سعة

كي نستفيد ولغيرنا نفيد بإذن الله وتوفيقه..

واضح اختي ضفاااف الريف مقصدك
وفعلا كلامك صحيح ميه بالميئه
الطمع المحمود لا يكون ابدا لغير الله

انا في بداية الموضوع عندما قرأته اول ماتبادر الى ذهني الطمع بالدنيا وتحدثت عنه فقط لذلك قلت عنه ممقوت

اعطيكم مثال حي على الطمع والجشع
ماحدث في جده وتضرر الناس من السيول
طمع التجار والمسئولين بالمال قادهم لردم مجاري السيول (الأوديه) وتوزيعها مخططات
مع علمهم المسبق انها اوديه لم يحسبو اي حساب لماينتج من كوارث مستقبلا ولم يحسبو حساب لخسائر الناس الذين سوف يسكنون هذه المخططات
طمعهم هذا اودى بحياة الناس الأبرياء الضعفاء
لم يهتمو هؤلا الطماعين الا بالمال وقضو على طموح الضعفاء

جدا استفدنا من هذا الموضوع ونأمل بالفائده اكثر

افاق المزن

حياك الله وأسعدك غاليتي

نرجس نثمن لك عودتك عزيزتي..

********

والطموح ما قلنا عنه جميعاً من كلمات جميله

كان بإتفاق ولا احد منا اختلف مع الأخر وإن تباينت التعاريف

من منظار كل منا له بالوصف إلا إنها تجتمع في الأخير..

فحمداً لله..

****

واما الطمع فلعل ما أضفنا يفيدكم في ذلك

وأن كان لديكم شيء أفيدونا جزيتيم خيراً..

***

أفاق رعاك الله نخالفك رأياً ونقول

الطموح يختلف عن الطمع؟!

أوضحه لك بصيغه رياااااااااااضيه

"وهذا فقط للتقريب وليس الأمر دقيق"

الطموح هو عبارة عن

إمكانيات+شخص يبذل ويسعى = وصول للقمة "الطموح"

بجهد شخصي في كل عز و شموخ..

الطمع هو عبارة عن

إمكانيات+ شخص كسول لا يعمل= قصد بل تعمد الوصول للهدف

على أكتاف الآخرين..بغير وجه حق.

وأخـ ـــ ــ ـــ ـــ ـتمـ ــ ـ.

بتنبيه!!

إحذرررر لا تجرفك أمواج الطموح العاتية الى الغرق وسط دوامات الطمع الدانية!!


ملاحظة : أعتذر أخواتي على تأخر الرد

لرداءة الشبكة والله.

مرحبا غاليتي ضفاف اشكركـ ع الموضوع الميز وان اقول :
الطموح مفتاح لكل أبواب المجد والعليا أراه في مخيلتي عنواناً لكل شخص ناجح ,
دربـــــاً لــكل عقــــل منيـــــر.
الطموح (( جسر وحيد )) ومعبر أساسي للتطور والتقدم والرقي بالشعوب .
بــــه تحصل المستحيلات ويزال كل فكر منحرف . ويدون بــــه الأمـــــل في مجـــالات
الحيــــاة . ويعيش بــــه الاٍنســــــان في أعــالــي السماء فيملك بـــــه الدنيـــــا
ويفــــــــوز بمبتغاه. ... ويصــل .. بـــه ..اٍلي قمــة الاٍبداع تمحـــــى بــــــه ...
ظلمـــة الليل واســـواد الجهـــل ويضفي على ,الحيـــاة .. طعــم النبـــــوغ والاختــــــراع ..
الطموح سيــــف قــاطــع ... ونقطــــة فـــاصلــــة ..بين شعـــــــوب العالــــــم .
هو المحك الرئيس بين التقدم والتخلف هو من أظهر العلماء , وأبرز الأدباء وأصحاب الفكـــروالثقافـــه ســاعد على النهضة العلميـــة ... والطفرة الحياتيـــه لكـــل الأمــم والشعــــــــوب ...
الطمــوح.بحر لا ساحـــل لــــه , جيش لا قــائـــد لــــه , من أمسك بزمام القيادة فقد دمر عالم الجهـــل
بأقوى أسلحــة العلــــم وزف فوق رؤوس العلماء عالماً ... فيـــه عدد ... رمــال الصحراء أفكــاراً
بناءة فمن أخذه طريقاً ومسلكاً فقد انتشل نفســـه من قـــــاع ..... الجهــــل اٍلي قمــه التقدم ..........
الطموح وليـــــد الأمــــــل هو الخيـــــــــر والقناعــــة وكل أمــــر حســـــن ,
الطمـــــــــــــــوح بمعناه الحســــن لازمتــه السعــــادة فيصبح اٍنســاناً يسعــي للـــــوصول اٍلي هدفـــه ويطمــــح في تحقيقــه ومن هذا المنطلق يظهر الاٍبداع ويترجــــم اٍلي اختراع واكتشاف وتتفجر ينابيع المعرفـــــة ...... وتنتضح العقـــــــول بالأفكــــــــار البناءة......
الطمـــــــــــــــــــــوح نقيضه اليأس فلذلك بينهما عداوة عميــــاء فحينما يذكــــر
الطمــــــــــوح يقف اليأس خجولاً ذليلاً ولا يرى في الطمــــوح اٍلا نيراناً تتأجج
وحقداً يتوهـــــج فيقف اليأس منهزماً أمام الطمـــــــوح وييأس اليأس وينتصر
المسلم يقنع بما قسم الله له فيما يتعلق بالدنيا، أما في عمل الخير والأعمال الصالحة فإنه يحرص دائمًا على المزيد من الخيرات، مصداقًا لقوله تعالى: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} [البقرة: 197]. وقوله تعالى: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين} [آل عمران: 133].
فضل القناعة:
الإنسان القانع يحبه الله ويحبه الناس، والقناعة تحقق للإنسان خيرًا عظيمًا في الدنيا والآخرة،
القناعة سبب البركة: فهي كنز لا ينفد، وقد أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أنها أفضل الغنى، فقال: (ليس الغِنَى عن كثرة العَرَض، ولكن الغنى غنى النفس) [متفق عليه].
وقال الله صلى الله عليه وسلم: (من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافًى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا) [الترمذي وابن ماجه]. فالمسلم عندما يشعر بالقناعة والرضا بما قسمه الله له يكون غنيا عن الناس، عزيزًا بينهم، لا يذل لأحد منهم.
أما طمع المرء، ورغبته في الزيادة يجعله ذليلاً إلى الناس، فاقدًا لعزته، قال الله صلى الله عليه وسلم: (وارْضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس)
[الترمذي وأحمد].
والإنسان الطماع لا يشبع أبدًا، ويلح في سؤال الناس، ولا يشعر ببركة في الرزق، قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا تُلْحِفُوا (تلحوا) في المسألة، فوالله لا يسألني أحد منكم شيئًا فتُخْرِجُ له مسألتُه مِنِّي شيئًا، وأنا له كاره، فيبارَكُ له فيما أعطيتُه) [مسلم والنسائي وأحمد].
وقال الله صلى الله عليه وسلم: (اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة عن ظهر غنى، ومن يستعففْ يعِفَّهُ الله، ومن يستغنِ يغْنِهِ الله) [متفق عليه].
القناعة عزة للنفس: القناعة تجعل صاحبها حرًّا؛ فلا يتسلط عليه الآخرون، أما الطمع فيجعل صاحبه عبدًا للآخرين. وقد قال الإمام علي-رضي الله عنه-: الطمع رق مؤبد (عبودية دائمة).
وقال أحد الحكماء: من أراد أن يعيش حرًّا أيام حياته؛ فلا يسكن قلبَه الطمعُ. وقيل: عز من قنع، وذل من طمع. وقيل: العبيد ثلاثة: عبد رِقّ، وعبد شهوة، وعبد طمع.
القناعة سبيل للراحة النفسية: المسلم القانع يعيش في راحة وأمن واطمئنان دائم، أما الطماع فإنه يعيش مهمومًا، ولا يستقر على حال. وفي الحديث القدسي: (يابن آدم تفرغْ لعبادتي أملأ صدرك غِنًى، وأَسُدَّ فقرك. وإن لم تفعل، ملأتُ صدرك شُغْلا، ولم أسُدَّ فقرك) [ابن ماجه].
وقال أحد الحكماء: سرور الدنيا أن تقنع بما رُزِقْتَ، وغمها أن تغتم لما لم ترزق، وصدق القائل:
هـي القنـاعة لا تـرضى بهــا بـدلا
فيهــا النعيـم وفيهــا راحـة البـدنِ
انظـر لمـن ملــك الدنيـا بأجمـعـها
هـل راح منها بغيــر القطـن والكفـنِ
ْْْ لك ودي ورديْ ْْْ

إذا غامرت في شرف مروم *** فلا تقنع بما دون النجوم

فطعم الموت في أمر حقير *** كطعم الموت في أمر عظيم

مرحــــــ1000ــــــبا بك خيال الروح

أشرق الحوار بإطلالتك يالغالية

كلمااااااااااااااااااااااااااتك للطموح جداً رااااااااااائعه ..

الله يسعدك يا رب

***

واما الطمع ما ذكرتيه هو وصف لنوع واحد وهو" المذموم"

وصدقتي يتصف صاحبه بإذلال نفسه و بالعبودية ..

وهي ليست إلا لله لذلك قلنا عنه مذموم..

والقناااااااااااااااااعة هي فعلاً مثل ما قلتي الرضى بما قسم الله ..

وأضيف لها "من إمكانات وقدرات"..

وختااااااااااااااامي

و صاياااااا لكي تصبح/ي طموووووح/ه !!!

لا تقل فات أمري وقل كيف أبدء ؟!

فالفرص سارية ليوم الدين وإن تفارقت في جودتها..

لا تكسر مجاديفك ولو لحظة بكلمات متذبذة من السفهاء!!

قم واصرررررخ بالجميع قائلاً بل

يوماً ما سيأتي ... ولي بالبنان تشيرون؟

لا تخشى المغامرة أو الفشل!!!

تحمل الصعاب كي تصل ألهدف!!

افتح صدرك لتقبل النقد البناء لتحلو جودة البناء!!!

لاااا لاااا لااا تخجل فلن تحقق نجاحاً وأنت خجول!!!

ومضه!!

خذ بيد الغير للخير ..

ومع ذاك إحذر !!!!

لا تكن سلم يرقى الآخرين من على أكتافك..

اقنع ذات بطموحاتك وقدراتك التي وهب الله

ثم أشعل فكر الطموح بكيف أصل إلى قمم الشموخ!

وأخيررررررررراً

لاتررررررررضى!! وانت تستطيع!!

العيش بأدنى السفوح وغيرك يحلق بالقمم متميزاً بشموخ!!

سؤال للجميع هل هذه العباره (القناعه كنز لا يفني ) صحيحه في كل الحالات؟
وهل من الممكن أن تكون عائق للنجاح وتحقيق الطموح؟ وهل نعتبرها احيانا مخرج او متنفس للكسالا ؟

سؤال للجميع هل هذه العباره (القناعه كنز لا يفني ) صحيحه في كل الحالات؟
صحيحة في حالة واحدة فقط !!!
القناعة بما وهبنا الله سبحانه
من قدرات شخصيه..
واما في غيرها فلاااااااااااااااااااااااااااااااا.
بل حمااااااااااااااااااقه.
وهل من الممكن أن تكون عائق للنجاح وتحقيق الطموح؟
لكل من يسيء فهم القناعة
الحقيقي اكيد بتكون عائق كبير بعد..
وذلك بسببهم او بسبب من حولهم..
وهل نعتبرها احيانا مخرج او متنفس للكسالا ؟
افخم شمااااااااااااااااعه لهم..