أحلى تجمع

جديد الأخبار
جديد المقالات
جديد الصوتيات
جديد البطاقات


التقويم
18 ذو القعدة 1436
سحنثرخج
123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
2829

جديد الصور

جديد البطاقات

جديد الأخبار

جديد الجوال

جديد الصوتيات

المتواجدون الآن


تَطَعّمْ تَطْعَمْ
أي ذق الطعام تشتهِه، ويقال ادخل في الأمر تشتهِه. ويقال للرجل إذا تراجع عن أمر صعب، أي إذا دخلت فيه وجدته سهلا.

جلد - الجلد: قشر البدن، وجمعه جلود. قال الله تعالى: }كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها{ [النساء/56]، وقوله تعالى: }الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله{ [الزمر/23]. والجلود عبارة عن الأبدان، والقلوب عن النفوس. وقوله عز وجل: }حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم وسمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون{ [فصلت/20]، }وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا{ [فصلت/21]، فقد قيل: الجلود ههنا كناية عن الفروج (انظر: المنتخب من كنايات الأدباء للجرجاني ص 9)، وجلده: ضرب جلده، نحو: بطنه وظهره، أو ضربه بالجلد، نحو عصاه إذا ضربه بالعصا، وقال تعالى: }فأجلدوهم ثمانين جلدة{ [النور/4]. والجلد: الجلد المنزوع عن الحوار، وقد جلد جلدا فهو جلد وجليد، أي: قوي، وأصله لاكتساب الجلد قوة، ويقال: ما له معقول ولا مجلود (انظر: الصاحبي لابن فارس ص 395، وراجع مادة (بقي) في الحاشية 5 ص 139)، أي: عقل وجلد. وأرض جلدة تشبيها بذلك، وكذا ناقة جلدة، وجلدت كذا، أي: جعلت له جلدا. وفرس مجلد: لا يفزع من الضرب، وإنما هو تشبيه بالمجلد الذي لا يلحقه من الضرب ألم، والجليد: الصقيع، تشبيها بالجلد في الصلابة.

ساطعة
عندما يسطع الضوء ينتشر أو يرتفع ، وأنت ''ساطعة'' . وعندما تسطع الرائحة : تفوح وتنتشر ، وأنت ''ساطعة'' . والأمر إذا سطع اتضح وظهر . والرجل الساطع : من يرفع رأسه ويمد عنقه . وطويلة العنق ''سطعاء''.

برهان
حجة وبينة فاصلة.

الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

مبلغ التحويل

مــن

إلــى

تغذيات RSS

أخبار هامة


الشريعة هي الميزان
لكن اعتبار مقادير المصالح والمفاسد هو بميزان الشريعة فمتى قدر الإنسان على إتباع النصوص لم يعدل عنها وإلا اجتهد رأيه لمعرفة الأشباه والنظائر وقل أن تعوز النصوص من يكون خبيرا بها وبدلالته على الأحكام وعلى هذا إذا كان الشخص والطائفة جامعين بين معروف ومنكر بحيث لا يفرقون بينهما بل إما أن يفعلوهما جميعا أو يتركوهما جميعا لم يجز أن يؤمروا بمعروف ولا أن ينهوا عن منكر بل ينظر فإن كان المعروف أكثر أمر به وإن استلزم ما هو دونه من المنكر ولم ينه عن منكر يستلزم تفويت معروف أعظم منه بل يكون النهي حينئذ من باب الصد عن سبيل الله والسعي في زوال طاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم وزوال فعل الحسنات وإن كان المنكر أغلب نهى عنه وإن استلزم فوات ما هو دونه من المعروف ويكون الأمر بذلك المعروف المستلزم للمنكر الزائد عليه أمرا بمنكر وسعيا في معصية الله ورسوله وإن تكافأ المعروف والمنكر المتلازمان لم يؤمر بهما ولم ينه عنهما فتارة يصلح الأمر وتارة يصلح النهي وتارة لا يصلح أمر ولا نهي حيث كان المعروف والمنكر متلازمين وذلك في الأمور المعينة الواقعة وأما من جهة النوع فيؤمر بالمعروف مطلقا وينهى عن المنكر مطلقا وفي الفاعل الواحد والطائفة الواحدة يؤمر بمعروفها وينهى عن منكرها ويحمد محمودها ويذم مذمومها بحيث لا يتضمن الأمر بمعروف فوات معروف أكبر منه أو حصول منكر فوقه ولا يتضمن النهي عن المنكر حصول ما هو أنكر منه أو فوات معروف أرجح منه وإذا اشتبه الأمر استبان المؤمن حتى يتبين له الحق فلا يقدم على الطاعة إلا بعلم ونية وإذا تركها كان عاصيا فترك الواجب معصية وفعل ما نهى عنه من الأمر معصية وهذا باب واسع ولا حول ولا قوة إلا بالله ومن هذا الباب ترك النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن أبي بن سلول وأمثاله من أئمة النفاق والفجور لما لهم من أعوان فإزالة المنكر بنوع من عقابه مستلزمة إزالة معروف أكثر من ذلك بغضب قومه وحميتهم وبنفور الناس إذا سمعوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل أصحابه ولهذا لما خطب الناس في قضية الإفك بما خطبهم به واعتذر عنه وقال سعد بن معاذ قوله الذي أحسن فيه حمى له سعد بن عبادة مع حسن إيمانه وصدقه وتعصب لكل منهم قبيلة حتى كادت تكون فتنةآ

أخبار التربية والتعليم
أخبار التربية والتعليم
الأخبار الرياضية
الأخبار الرياضية
الأخبارالمحلية
الأخبارالمحلية




جديد المقالات
م. عبد اللطيف البريجاوي
تخفيف مثيرات الشهوة في البيت

إحصائيات
الأخبار 42
المقالات 10
الصوتيات 85
الجوال 38
الفيديو 0
البطاقات 4


من هي أم المؤمنين الصوامة القوامة

«اعرض الإجابة»

رافع بن خديج
هو رافع بن خديج بن رافع بن عدى بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثى. رده النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر لصغره، وشهد أحدا وما بعدها، وأصابه سهم يوم أحد، فنزع السهم وبقي نصله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ''أنا أشهد لك يوم القيامة '' ، وشهد بعد ذلك الخنق وأكثر الغزوات. وتحركت جراحته فمات منها سنة أربع وسبعين وهو ابن ست وثمانين سنة.

هل تعلم أن أكثر من 100 نوع من الطيور تعشش في منطقة القطب الشمالي في فصل الصيف. أما في الشتاء فقلة قليلة التي تبقى. من أهم زائري فصل الصيف البط الطويل الذيل والأوز، وهي تأتي لتتغذى على الخضرة الصيفية الغنية للأراضي الرطبة للمنطقة القطبية. وعندما ينتهي الصيف، العديد من هذه الطيور تطير جنوباً لتجنب الشتاء القطبي القارص. أما أهم الطيور التي تبقى في الشتاء هناك، الطرمجان الصخري يهرق ريشه ويصبح أبيض تماماً. وهو يأوي إلى جحور في الثلج. وكذلك هناك البومة الثلجية والغراب الأسخم والسنقر والباز الجوال.

الذهب
العرض
الطلب
التغير
النسبة
أدنى
أعلى

18
ذو القعدة
1436 هـ


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.