أحلى تجمع

جديد الأخبار
جديد المقالات
جديد الصوتيات
جديد البطاقات


التقويم
19 شعبان 1437
سحنثرخج
123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
2829

جديد الصور

جديد البطاقات

جديد الأخبار

جديد الجوال

جديد الصوتيات

المتواجدون الآن


أذل من حوار
هو ولد الناقة، وإذلاله في انتفاع أصحابه به. مبالغة في الإذلال.

هلل - الهلال: القمر في أول ليلة والثانية، ثم يقال له القمر، ولا يقال: له هلال، وجمعه: أهلة، قال الله تعالى: }يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج{ [البقرة/189] وقد كانوا سألوه عن علة تهلله وتغيره. وشبه به في الهيئة السنان الذي يصاد به وله شعبتان كرمي الهلال، وضرب من الحيات، والماء المستدير القليل في أسفل الركي، وطرف الرحا، فيقال لكل واحد منهما: هلال، وأهل الهلال: رؤي، واستهل: طلب رؤيته. ثم قد يعبر عن الإهلال بالاستهلال نحو: الإجابة والاستجابة، والإهلال: رفع الصوت عند رؤية الهلال، ثم استعمل لكل صوت، وبه شبه إهلال الصبي، وقوله: }وما أهل به لغير الله{ [البقرة/173] أي: ما ذكر عليه غير اسم الله، وهو ما كان يذبح لأجل الأصنام، وقيل: الإهلال والتهلل: أن يقول لا إله إلا الله، ومن هذه الجملة ركبت هذه اللفظة كقولهم: التبسمل والبسملة (وهذا يسمى في اللغة النحت. انظر الصاحبي ص 461، والمزهر 1/482)، والتحولق والحوقلة إذا قال بسم الله الرحمن الرحيم، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ومنه الإهلال بالحج، وتهلل السحاب ببرقه: تلألأ، ويشبه في ذلك بالهلال، وثوب مهلل: سخيف النسج، ومنه شعر مهلهل.

مدلج
المدلج : سائر أول الليل . والمدلج : القنفد . ويقال له : أبو مدلج .

عبد الولي
عبد للذي يتولى أمور الكون ويقوم بهـا كما يقوم ولى اليتيـم القاصر بشئونه كلهـا ولله المثل الأعلى سبحانه ولى من ولاه .. ولى المتقين .. وكفى بالله وليا.

الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

مبلغ التحويل

مــن

إلــى

تغذيات RSS

أخبار هامة


أعظم الفتن
وإذا كان الكفر والفسوق والعصيان سبب الشر والعدوان فقد يذنب الرجل والطائفة ويسكت آخرون عن الأمر والنهي فيكون ذلك من ذنوبهم وينكر عليهم آخرون إنكارا منهيا عنه فيكون ذلك من ذنوبهم فيحصل التفرق والاختلاف والشر وهذا من أعظم الفتن والشرور قديما وحديثا إذ الانسان ظلوم جهول والظلم والجهل أنواع فيكون ظلم الأول وجهله من نوع وظلم كل من الثاني والثالث وجهلهما من نوع آخر وآخر ومن تدبر الفتن الواقعة رأى سببها ذلك ورأى أن ما وقع بين أمراء الأمة وعلمائها ومن تبعهم من العامة في الفتن هذا أصلها ويدخل في ذلك أسباب الضلال والغي الأهواء الدينية والشهوانية والبدع في الدين والفجور في الدنيا وذلك أن أسباب الضلال والغي التي هي البدع في الدين والفجور في الدنيا مشتركة تعم بني آدم لما فيهم من الظلم والجهل فيذنب بعض الناس بظلم نفسه وغيره بفعل الزنا أو التلوط أو غيره أو بشرب الخمر أو ظلم في المال بخيانة أو سرقة أو غصب ونحو ذلك

أخبار التربية والتعليم
أخبار التربية والتعليم
الأخبار الرياضية
الأخبار الرياضية
الأخبارالمحلية
الأخبارالمحلية




جديد المقالات
م. عبد اللطيف البريجاوي
تخفيف مثيرات الشهوة في البيت

إحصائيات
الأخبار 42
المقالات 10
الصوتيات 85
الجوال 38
الفيديو 0
البطاقات 4

ناسداك
4894.89 +33.84 (0.69%)
داوجونز
N/A N/A
جي & بي
2090.54 +14.48 (0.7%)
هونج كونج
20397.11 +29.06 (0.14%)
اليابان
16772.46 +15.11 (0.09%)
ألمانيا
10261.70 +56.49 (0.55%)
بريطانيا
6280.14 +17.29 (0.28%)
شانغهاي
N/A N/A

هل تجوز الصلاة فى المساجد التى بها أضرحة

«اعرض الإجابة»

أبو جابر عبد الله بن عمرو
هو أبو جابر عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام، الأنصاري الخزرجى السلمي. كان نقيب بني سلمة في بيعة العقبة الثانية، قتل شهيدا يوم أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ''ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه '' ، ورأى النبي صلى الله عليه وسلم ابنه جابرا يومها مهموما، فقال إن أبي قتل وترك دينا وعيالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''ألا أخبرك ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وإنه كلم أباك كفاحا فقال: يا عبدي سلني أعطك فقال: أسألك أن تردني إلى الدنيا فأقتل فيك ثانية فقال إنه قد سبق مني أنهم لا يردون إليها ولا يرجعون قال يارب أبلغ من ورائي فنزل قوله تعالى: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} .
دفن مع عمرو بن الجموح في قبر واحد لأنهما كانا متصافيين في الله.

أن أول صورة فوتوغرافية في العالم تم إلتقاطها، كانت في فرنسا عام 1826م

الذهب
العرض
الطلب
التغير
النسبة
أدنى
أعلى

19
شعبان
1437 هـ


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.